[#12楼] 第12章 律法严苛

【{不过韩国确实是好地方，还给政哥送治理水利挖渠道的专家嘞}

{不算送吧，其实是疲秦之计，最终变成强秦之基。全长 300 余里，灌溉西万余顷盐碱地，关中从此 “沃野无凶年”，成为 “天府之国”，为秦统一六国奠定关键物质基础}】

韩国明君们捂着胸口气得两眼发黑，他们还以为韩国灭亡是韩国君王昏庸，朝堂上全是小人，结果你告诉寡人，有韩微、韩非还有一群人才！就这他还能亡国了！到底是谁在当君王，能不能来个韩国王室后人给他反了。

【{韩非子是不是写了《孤愤》、《五蠹》引起政哥注意}

{是的，《孤愤》主要是提出帝王掌权的有哪些问题，《五蠹》是根据问题定立国之法。核心是法、术、势是贴合政哥想要掌权、管人、强国、扫掉绊脚石}

{姐姐后面掌权的时候不是也改很多律法吗？好像也对法很有见解吧，姐姐怎么不写点文章什么的呈现给政哥}

{好问题，问到点子上了}

{对哦，好像姐姐都没有什么关于作品留下来，基本都是只言片语跟后面重新订正的秦朝律法}

{可能是这个时候还没有接触？}

{不能吧，姐姐很小就聪慧来着，韩国王室有用的书籍听说是倒背如流，韩非作为法家代表人物，还是韩国宗室，肯定也会接触他的文章}】

看到上面众人的讨论终于正经起来，无数人特别是法家、以法强国的秦君们纷纷倾身侧耳倾听，目光灼灼的看着。

【月月也没有吊大家都胃口，一一回复大家的问题。

“没有大家想得那么复杂，不写文章主要是姐姐写文章有点偏大白话，就像是刚刚政哥说的那句寡人得见此人与之游，死不恨矣。换成姐姐来表达就是我要是能见到这个人，并且能和他相互学习、共事，死了我也愿意！”】

学子们茫然了：啊？

这真的是天启赞赏的是同一个人吗？怎么听起来也像文盲？

不确定，再听听。

【“可能也跟出身有关，姐姐读书的时候没有专门的先生教，很多书籍甚至字都认识不全都是一知半解偷摸去学堂偷学， 文采自然不是很高。但不代表姐姐没文化哦，写还是能写的，只是姐姐喜欢偷懒，讨厌写这么费脑子的东西。后来纯没时间写，太忙了，秦朝烂摊子收拾到姐姐发疯，发疯完还要带孩子。

而且，两人思想不合适。政哥执政的时候大家都在说律法严苛过不下去，胡亥上位甚至因为律法严苛百姓过不下去起义推翻朝政，而为什么更严格的律法在姐姐手中推行则被称为仁政，百姓欣然接受安居乐业呢？

原因是政哥和韩非的法是帝王的法，字里行间全是国家君王利益权势。姐姐的法固然也有国家利益，但更多的是以人为本，为此哪怕为百姓放掉一些国家利益也没关系。

我们建国初期其实是参考很多朝代律法的，参考姐姐的律法是最多的。毕竟制定律法的导向不同，结果也不同。像孔子说性本善，孟子说性本恶，不能说他们不对，也不能说他们全对。人是多样化的，善恶好坏全在一念之间，那要怎么去约束呢？以思想、以律法。所以，制定律法的时候，姐姐提出夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶。】

韩非眼眸一亮，恨不得立即去跟韩微论法，奈何天启还没有结束，只好耐着性子继续看。

【这就是为什么姐姐明明没有对儒家有明显倾向，但我们却坚定认为姐姐也精通儒家学说。虽然后面儒家名声臭了我们首接手动切割姐姐出来让儒家自己发臭发烂，但姐姐治国还真是重用儒家。”】

儒家：这就是泼天的富贵吗？来的好惊喜！不过什么叫后来的儒家发烂发臭，后世的不肖子孙干什么了吗？！

法家：不是，秦朝要重用儒家？那我们法家呢？您说句话啊，我们法家呢？

甚至是一些心急的法家代表己经迫不及待的跟嬴政进言，“大王，自古秦以法强国，重用儒家这跟自毁根基有什么区别！”

【幸好，月月没耽搁太久很快就给大家解惑，“也不能说重用儒家，是诸子百家都给姐姐整合起来，取其精华去其糟粕丢到学院里让学子启蒙。至于学子对哪方面更感兴趣想要继续深造研读，那就各凭各位学家本事了。

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